¿Qué es la Iglesia Anglicana? Estructura, poder y la historia de Sarah Mullally

Para entender por qué el ascenso como líder espiritual de Sarah Mullally ha sido un terremoto cultural, primero hay que responder a la pregunta base: ¿qué es la Iglesia Anglicana? Lejos de ser una simple “iglesia de ingleses”, se trata de una tradición cristiana que nació en el siglo XVI como una especie de “tercera vía”. Imagina combinar la solemnidad y tradición del catolicismo con la libertad teológica y el enfoque en la Biblia del protestantismo. Eso es el anglicanismo: una comunidad global de 85 millones de personas que tienen como centro espiritual la Catedral de Canterbury, pero donde cada provincia (país) tiene alta autonomía.

Ahora, si te preguntas qué es la Iglesia Anglicana en términos prácticos, piensa en ella como una red de iglesias autónomas que se dan un abrazo simbólico cada vez que el Arzobispo de Canterbury (su líder espiritual) levanta la voz. Y aquí es donde el asunto se pone interesante, porque por primera vez en más de 500 años, quien levanta la voz desde la cuna espiritual del cristianismo en Inglaterra es una mujer: Sarah Mullally.

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Sarah Mullally: La exenfermera que rompió el techo de Canterbury

El pasado mes de enero, la Catedral de Canterbury —ese monumento gótico fundado en el año 597 d.C. que es Patrimonio de la Humanidad— fue testigo de un hecho sin precedentes. Sarah Mullally, de 63 años, recibió el báculo pastoral como arzobispa, convirtiéndose en la primera mujer primada de la Iglesia de Inglaterra.

¿Por qué es un bombazo? Porque Canterbury no es una sede cualquiera. Es la iglesia madre de la Comunión Anglicana a nivel mundial. Que una mujer ocupe ese sitial no es solo un cambio de nombre en una placa; es la validación máxima de décadas de lucha por el liderazgo femenino dentro de una institución que hasta hace solo 12 años no permitía la ordenación de mujeres como obispos.

Mullally llegó con un perfil inusual. Antes de ser clériga, fue enfermera jefe del Servicio Nacional de Salud británico (NHS). Su discurso de entronización fue pura esencia anglicana: evitó la confrontación directa, pero lanzó mensajes claros sobre la sanación institucional y la necesidad de paz global, mientras recibía el respaldo de invitados de diversas religiones (todos ellos varones) que fueron testigos de cómo el poder femenino tomaba la nave central.

¿Cómo se organiza? La estructura que explica su relevancia

Para dimensionar el hito de Mullally, hay que entender el organigrama anglicano. A diferencia de la Iglesia Católica (con el Papa al mando), aquí la autoridad se distribuye en una estructura que combina jerarquía con autonomía local:

• El Arzobispo de Canterbury: Es el “primus inter pares” (primero entre iguales). No es un “Papa anglicano”, pero es el símbolo de unidad espiritual. Sarah Mullally es la número uno en ese puesto.
• Provincias autónomas: Cada país tiene su propia iglesia (como la Episcopal en EE.UU. o la Anglicana en México). Tienen libertad para decidir sobre ordenación de mujeres, matrimonio igualitario, etc.
• El “Trípode” Anglicano: La doctrina se basa en tres patas: Escritura (la Biblia), Tradición (los primeros siglos de la iglesia) y Razón (el pensamiento crítico). Esto permite que haya desde anglicanos muy conservadores hasta liberales que bendicen bodas gay.

¿Por qué su nombramiento es clave hoy?

El momento no pudo ser más simbólico. Mullally asume el liderazgo en medio de una tensión global. Mientras que en África y Asia crece un movimiento conservador (la Comunión Anglicana Global) que rechaza el “modernismo” de la iglesia madre, Mullally representa la apuesta por la inclusión y la diversidad.

Su ceremonia fue un guiño al mundo: se escucharon cantos en swahili, se leyó el evangelio en español (por una obispa mexicana) y se rezó en urdu. En sus primeras palabras, evitó el cisma, pero dejó claro que su liderazgo será el de la escucha activa y la reparación. Para una generación joven que busca instituciones más representativas, ver a una ex enfermera, mujer y con una visión cosmopolita al frente de Canterbury es, simplemente, una señal de que la tradición también sabe reinventarse.